СТАНОВЛЕНИЕ

становление, становл′ение, -я, ср. (книжн.). Возникновение, образование чего-н. в процессе развития. С. нового человека. С. характера, личности. В процессе становления чего-н.


Смотреть больше слов в «Толковом словаре русского языка»

СТАНОВОЙ →← СТАНОВИЩЕ

Смотреть что такое СТАНОВЛЕНИЕ в других словарях:

СТАНОВЛЕНИЕ

СТАНОВЛЕНИЕ, -я, ср. (книжн.). Возникновение, образование чего-н. впроцессе развития. С. нового человека. С. характера, личности. В процессестановления чего-н.... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

становление ср. Возникновение, образование кого-л., чего-л. в совокупности характерных признаков и форм; формирование в процессе развития.

СТАНОВЛЕНИЕ

становление с. филос.formation в процессе становления — in the making

СТАНОВЛЕНИЕ

становление устанавливание, развитие, формирование, образование, эволюция, возникновение Словарь русских синонимов. становление см. развитие 2 Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. становление сущ., кол-во синонимов: 7 • верданди (3) • возникновение (14) • образование (194) • развитие (45) • устанавливание (19) • формирование (42) • эволюция (7) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: верданди, возникновение, образование, развитие, устанавливание, формирование, эволюция... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

СТАНОВЛЕНИЕ — постоянное, охватывающее все изменение, возникновение или исчезновение. Противопоставление С. бытию как устойчивости и неизменности б... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

(движение к бытию, причастность к бытию, поступательный шаг к тому, чтобы быть». В этом определении становления, в котором анонимные последователи Платона весьма точно передали платоновское понимание становления, схвачена суть становления как единства бытия и небытия. Действительно, «становление» еще не бытие того, что становится, а только движение к бытию, к возникновению. Но, как совершенно справедливо писал Аристотель, ничто не может возникнуть из несущего. Иными словами, то, что в становлении движется к бытию, не может быть не-сущим. Процесс становления новых объектов кажется простым и понятным, когда речь идет о создании человеком новой вещи из каких-то реально существующих материалов. Здесь доступен непосредственному чувственному восприятию весь процесс преобразования человеком исходных материалов и их интеграции в новую вещь. Однако при этом возникает сложный вопрос о природе и характере существования идеи новой вещи и его чувственного образа, руководствуясь которыми человек создает новую, ранее несуществовавшую, вещь. Процесс становления выступает здесь как объединение человеком в новой вещи материального субстрата, из которого создается эта вещь, с существующей в сознании человека ее идеальной формой. По сути дела, результатом философских обобщений подобного рода представлений и являются философские учения Платона и Аристотеля, согласно которым любая вещь состоит из материального субстрата и идеи (Платон) или идеальной формы (Аристотель). Вопрос о природе сознания и его роли в создании человеком новых вещей вполне разрешается материалистически. Однако проблема становления и безотносительно к человеческому сознанию сама по себе оказывается весьма сложной в связи с тем, что в иерархически организованном материальном мире элементарные акты становления объектов и процессов данного иерархического уровня формируются на других, иерархически более низких и более фундаментальных уровнях, в силу чего при попытках динамического описания во времени процессов становления наиболее важные элементарные акты этих процессов оказываются скрытыми в «бесконечно малых» интервалах длительности и представляют собой продукты интеграции процессов более фундаментальных иерархических уровней. В результате протекающие на стыке, по крайней мере, двух иерархических уровней процессы становления оказываются недоступными для теоретического описания ни на основе теорий того иерархического уровня, на котором возникают новые объекты и процессы, ни на основе теорий объектов и процессов иерархически более низкого уровня. Таким образом, сложность познания процессов становления связана с трудностью проникновения в структуру этих процессов, выявления составных элементов и материальных механизмов, раскрытия основных этапов этих процессов. Чаще всего мы знаем «исходные материалы» и конечные результаты процесса становления, но не знаем, что происходит с этими «исходными материалами» и как они интегрируются в объекты и элементарные акты процессов макромира непосредственно в момент качественного скачка от «исходных материалов» к конечным результатам, т.е. собственно в момент становления. Становление предстает как не имеющий материальных механизмов результат течения времени. Именно с трудностями познания процессов становления связана, идущая от Платона традиция тесно связывать, а подчас и отождествлять становление со временем. Наиболее ярко это проявилось в христианской религиозной философии, ведущей свою родословную от Платона, Плотина и неоплатоников. Так, например, известный русский религиозный философ С. Франк пишет, что «во всякой точке бытия внимательному, проникающему в подлинное существо взору открывается неизмеримая и неопределимая бездна трансфинитного», и далее поясняет, что он имеет в виду «время, или становление»1. При таком подходе к проблеме становления время оказывается каким-то загадочным потоком, течение которого приводит в движение весь материальный мир, вызывает к жизни новое, заставляет все существующее претерпевать количественно-качественные изменения и в конечном итоге увлекает все существующее в какую-то бездну, именуемую «прошедшим временем». В русле отождествления времени и становления лежат и дискуссии вокруг понятия становления, вызванные идеями Мак-Таггарта. В рамках заданной Мак-Таггартом дискуссии о том, какие временные отношения (отношения «раньше (позже), чем» или «прошлоенастоящее-будущее») более полно и непосредственно отражают свойства времени и должны быть положены в основу определения времени, важное место занял вопрос о становлении, поскольку при определении времени через отношения «раньше (позже), чем» становление оказывается несуществующим в силу статичности времени, а при определении времени через отношение «прошлое-настоящее-будущее» само время оказывается чем-то противоречивым, а следовательно, чем-то нереальным. Таким образом, становление - это весьма сложный, противоречивый результат самодвижения материи, представляющий собой процесс возникновения принципиально новых, непосредственно не выводимых из «исходных материалов» объектов, процессов и явлений. В общих чертах диалектика становления раскрыта в философском учении Гегеля, многие аспекты становления как диалектического процесса превращения возможности в действительность развиты в рамках диалектического материализма. В разработку категории становления внесли вклад и многие другие философские школы. Так, например, процессы становления человеческого бытия рассматриваются в философии жизни и экзистенциализме. Однако процессы становления конкретных материальных объектов и процессов при всей их сложности и противоречивости поддаются изучению средствами естественных и гуманитарных наук. лит.: Платон. Диалоги. - М.: Мысль, 1986. Франк С. Сочинения. - М.: Правда, 1990. Хасанов И.А. Феномен времени. Часть I. Объективное время. - М.: ИПКгосслужбы, 1998. Ильгиз А. Хасанов ... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

- понятие, обретающее собственный денотат и философскую размерность в философском постмодернизме (суть вопроса излагается в работе Делеза и Гваттари "Тысяча плато": термин "С.", как правило, употребляется ими во множественном числе). В указанном тексте речь идет о "С.-животным", "С.-интенсивностью", "С-молекулой". В отличие от традиционного содержания понятия "С." его постмодернистская версия отвергает понимание "С." в качестве эволюционного перехода субъекта, предмета, явления, обозначения от одного состояния к другому, от одного типа существования к другому, более или менее совершенному. Делез и Гваттари утверждают реальность, объектность собственно С., а не тех состояний, типов существования, которые оно связывает. Лишенными денотата могут быть, по версии Делеза и Гваттари, даже исходный пункт и "цель" С., но никак не оно самое. Согласно Делезу и Гваттари, "становление-животным человека реально, даже если нет реального животного, каким человек становится; и одновременно, реально становление-иным животного, даже если это иное не реально. Нужно внести ясность: как у становления нет субъекта, отличного от самого становления, так у становления нет и термина, поскольку его термин, в свою очередь, существует только будучи заимствованным из другого становления, субъектом которого он является и которое сосуществует с первым [становлением], формирует с ним блок". Содержательная ипостась С., по мысли Делеза и Гваттари, состоит в симбиозах между существами, принадлежащими к различным видам и не связанными какой-либо преемственностью. Так, сосуществование осы и орхидеи не предполагает встречного С., сопряженного с трансформацией осы в орхидею и наоборот; не происходит также С. нового качественного образования, соединяющего осу и орхидею: есть реальное С., вовлекающее в себя и орхидею, и осу. По Делезу и Гваттари, эволюционное С. не обязательно должно сопровождаться возникновением чего-то более дифференцированного; речь должна идти скорее о коммуникации "инфекционного типа". Или - соответственно - об "инволюции" (понятии, отличном как от "эволюции", так и от "регресса"). Согласно Делезу и Гваттари, в основу понимания С. должен быть положен принцип ризомы (см. Ризома), оно должно быть вынесено за пределы оппозиций "прогресс - регресс", "тождественное - нетождественное". С. не является процессом "производства преемственности" либо "производства посредством преемственности". У Делеза и Гваттари С. есть "глагол со всей его консистенцией; оно не сводится и не возвращает нас к [словам-глаголам] "проявлять", "быть", "уравнивать" или "производить". В ходе анализа философского творчества Бергсона - см. "Бергсонизм" (Делез) - Делез отмечает, что необходимо разграничивать два главных типа различия: "различие по степени" и "различие по природе". Первое из них является уделом утилитарно ориентированного интеллекта, второе же - сфера собственно С. По мысли Делеза, о С. возможно говорить (как во временном, так и в динамическом аспектах) только в рамках бергсоновской "длительности", в границах целостного виртуально-реального мира С. A.A. Грицанов... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

категория диалектики, означающая процесс формирования к.-л. материального или идеаль­ного объекта. Всякое С. предполагает переход возмож­ности в действительность в процессе развития. В идеалистич. философии С. обычно рассматривалось телео­логически как направленная реализация нек-рой внутр. цели. Др.-греч. натурфилософия выдвинула учение о С. как возникновении и уничтожении вещей, порождае­мых космич. первоначалом, к-рое перевоплощается в различные формы бытия. Гераклит, рассматривая мир как становящееся, текучее, вечно изменчивое целое, развивал вместе с тем учение о логосе как нерушимом законе и установленной мере С., объединяющего пре­дел и беспредельность. В онтологии Платона «идея» выступала как предел чувственно-материального С. В философии Аристотеля характеристикой направлен­ности С. является энтелехия. У Плотина и Прокла принципом С. является третья ступень неоплатонич. триады «мировая душа» . Аристотелевская и неопла­тонич. трактовка С. сохранялась в ср.-век. философии и в новой форме развивалась в эпоху Возрождения (Бруно, Николай Кузанский). Во время господства ньютоновской механистич. кон­цепции Вселенной идея об изменяющемся, становящем­ся мире возрождается в учениях Лейбница, Гердера и получает развитие в классич. нем. философии. В натурфилос. учении Шеллинга природа толкуется как разум в процессе С. (т. е. бессознательное, имеющее своею конечной целью сознание). Условием всякого С., по Шеллингу, служит ограничение или предел: бесконеч­ность С. означает постоянное расширение предела, что обусловливает для духа возможность быть бесконечным в ряду своих самоограничений. В логич. учении Гегеля С. трактуется как движе­ние, в к-ром первоначальные антитезы мыслящего ду­ха «чистое бытие» и «ничто» переходят друг в дру­га, благодаря чему С. оказывается границей их взаим­ного соотношения. С. у Гегеля выступает как процесс формирования предмета, как переход мысли из неопре­делённости в определённость, т. е. переход «чистого бытия» в к.-л. определённую его форму («наличное бы­тие»). В его идеалистич. системе С. есть развёртывание, раскрытие абс. идеи. Само абсолютное (истина) опреде­ляется Гегелем как осуществляемое, становящееся целое, к-рое включает в себя опосредствование всеми моментами и ступенями своего осуществления. В марксистской лит-ре понятие «С.» употребляется в контексте понятия «развитие» и обычно отождествля­ется с последним. См. также Возможность и действи­тельность.... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

понятие, указывающее на переходные состояния, ведущие к оформлению вещей и явлений, к обособлению органических и человеческих индивидов, к самоопределению природных и общественных систем. Вместе с понятиями изменения, возникновения, преобразования, обновления, формирования, воспроизводства понятие С. входит в состав определений, характеризующих более широкие понятия бытия, движения, процесса. С. фиксирует некую .парадоксальность бытия: вещь (организм, событие, идея) уже определилась, но ее еще нет; ее еще нет, но она уже оказывает воздействие на окружающую среду, меняет совокупность условий и течение событий. Парадоксальность С. переводит это понятие в ранг характеристик человеческого бытия, его единства и разнообразия, его проблемности и противоречивости. Само формирование человеческой личности дает весьма выразительный пример С. Стадия С. личности это период складывания и оформления элементарных структур самостоятельной деятельности ребенка; эти структуры еще являются отчасти внешними включенными в совместно-разделенную деятельность со взрослыми, но отчасти уже *слитыми* с индивидуальными силами ребенка, обосновывают его самостоятельные действия, ориентации, решения, расширяют круг его общения с миром. С. как указание на проблемность человеческой деятельности и раскрывающегося в ней бытия, подчеркивает *незавершенность* самого человека, необходимость для него *достраивать* формы своего мышления, познания и общения с миром (см. *Движение*, *Бытие*, *Процесс*). В. Е. Кемеров... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

категория диалектики, означающая процесс формирования к.-л. материального или идеального объекта. Всякое С. предполагает переход возможности в действительность в процессе развития. Др.-греч. натурфилософия сформировала учение о С. как возникновении и уничтожении вещей, порождаемых космическим первоначалом, к-рое перевоплощается в разл. формы бытия. В онтологии Платона «идея» выступала как предел чувственно-материального С. В философии Аристотеля характеристикой направленности С. явл. энтелехия. Аристотелевская и неоплатоническая (см. Неоплатонизм) трактовка С. сохранялась в ср.-век. философии и в новой форме развивалась в эпоху Возрождения (Бруно, Николай Кузанский). Особое место категория «С.» заняла в философии Гегеля, где она понимается как движение, в к-ром первоначальные антитезы мыслящего духа — «чистое бытие» и «ничто» — переходят друг в друга, благодаря чему С. оказывается границей их взаимоотношения. В гегелевской системе С. явл. процессом перехода мысли из неопределенности в определенность, развертыванием, развитием абсолютной идеи. В неклассич. философии XIX—XX вв. развита идея «чистого С.», т.е. С. вне линейно-логич. закономерности и/или без умопостигаемой цели. Инициаторами этой идеи явл. Шопенгауэр и Ницше. Лит.: Гордон В.М. Категория становления в марксистской диалектике // Философские науки. 1968. № 4; Гегель Г.В.Ф. Наука логики. М., 1970. Т. 1; Лосев А.Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. М., 1975. В.И.Полищук ... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

Овал Нто Нтв Нотис Нота Нос Нонет Нона Нолева Новина Нло Нитон Нит Нина Нилот Нил Нива Нети Нести Неслие Неонила Неон Неолит Нелина Нелестно Неелов Невис Невестин Невеста Нева Нато Натес Настил Наст Наслоение Наос Нант Нанси Нанос Нанести Налив Налет Налево Нал Наин Наивно Навис Навет Навести Навес Лот Лов Литва Лита Листва Лист Лис Лион Линт Линон Линнеев Лина Ливан Лето Летание Лестно Лесна Лесин Леса Леонт Леон Ленто Лента Ленин Лениво Лена Лен Левитан Левит Левантин Левант Лев Латин Ласт Лаос Итл Исаев Иса Ион Иол Иов Иоанн Инта Инст Инна Илот Илона Иена Ивонна Иван Есенин Енот Енол Енина Ение Елена Еле Евина Ева Все Вона Вон Волнение Волна Волин Волан Вол Воин Внос Внести Вне Влетание Влет Властно Влас Витаон Вита Вит Вист Висла Вис Виола Винт Винсент Винол Вино Виналон Вилт Вилен Вие Виан Вето Ветла Вести Вест Весна Весло Весело Вес Вента Вено Венет Вена Велосит Велита Велес Ватин Вано Овен Овес Валин Валет Валентин Вале Вал Овилан Асеев Овин Аон Антон Анти Овист Ант Олеат Анонс Анон Анолис Аннот Анетол Алин Алиев Олива Алевтин Олин Онанист Авто Авт Авлос Авист Авил Авест Оса Авост Автол Аил Аист Ален Оленина Олеин Анин Анион Анис... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

В условиях современного глобального кризиса из всех форм движения (функционирование, развитие, становление) на первый план выдвигается С., как доминанта социокультурных процессов. Если в процессах функционирования какой-либо системы осуществляется поддержание ее в активном, действующем состоянии, а в процессах развития происходит движение системы из ее элементарной формы в органическую целостность, то С. предполагает процесс, в котором предмет осуществляет пробег от «нуля» к «единице». из которой впоследствии разовьется новая органическая целостность. В обстоятельствах современного социокультурного кризиса, когда противоречия человеческой сущности обнажились и вышли на поверхность, понятие С. наполняется особой актуальностью и приобретает категориальный статус. Процессы С. особенно органичны для культуры. Они требуют максимального напряжения жизненных сил и способностей человека. В С. проявляется максимальное творчество. В этой связи понятие С. является методологически важной категорией для философского и культурологического исследования.... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

1) Орфографическая запись слова: становление2) Ударение в слове: становл`ение3) Деление слова на слоги (перенос слова): становление4) Фонетическая тран... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

переход от одной определенности бытия к другой. Все существующее является становящимся, а его бытие есть становление. Отношение бытия к становлению представляет собой старую проблему. У Парменида становление растворяется в бытии, у Гераклита - наоборот. Позже, в ходе развития философии, становление опять получило приоритет перед бытием. Согласно учению неотомизма о действии и потенции, становление состоит из уже осуществленного действия и из еще не осуществленной потенции (внутренние причины становления). Если процесс становления вызывается производящей причиной, то направляется он др. причиной - целью. Благодаря энтелехии цель может содержаться в самом становящемся. Последней причиной любого становления является аристотелевский proton kinun, на место которого схоластика ставит Бога. В соответствии с этим Бог становится источником и одновременно целью всякого становления; см. Ничто. ... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

переход от одной определенности бытия к другой. Все существующее является становящимся, а его бытие есть становление. Отношение бытия к становлению представляет собой старую проблему. У Парменида становление растворяется в бытии, у Гераклита наоборот. Позже, в ходе развития философии, становление опять получило приоритет перед бытием. Согласно учению неотомизма о действии и потенции, становление состоит из уже осуществленного действия и из еще не осуществленной потенции (внутренние причины становления). Если процесс становления вызывается производящей причиной, то направляется он др. причиной целью. Благодаря энтелехии цель может содержаться в самом становящемся. Последней причиной любого становления является аристотелевский proton kinun, на место которого схоластика ставит Бога. В соответствии с этим Бог становится источником и одновременно целью всякого становления; см. Ничто.... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

с. книжн.devenir mстановление характера — formation f du caractèreстановление личности — formation de la personnalitéв процессе становления — en deveni... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

-я, ср. книжн. Приобретение определенных признаков и форм в процессе развития; формирование.Становление характера. Становление мировой системы социали... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

сoluşum, oluşmaстановле́ние и разви́тие национа́льной литерату́ры — ulusal yazının oluşum ve gelişimiпроце́сс становле́ния ли́чности — kişiliğin oluşum... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

категория, выражающая изменчивость вещей и явлений. Употребляется в трех основных значениях: а) как синоним категории развитие, б) как выражение процесса создания предпосылок процессов и явлений, возникающих на их основе; в) как характеристика «первоначального формирования» предмета, как процесс, представляющий собой единство возникновения и уничтожения, бытия и небытия. В процессе становления осуществляется переход от старого к новому, его рост, упрочение и превращение в целостную развитую систему.... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

сWerden n; Herausbildung f (образование); Entstehung f (возникновение)в процессе становления — im WerdenСинонимы: верданди, возникновение, образование... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

с. книжн. devenir m становление характера — formation f du caractère становление личности — formation de la personnalité в процессе становления — en d... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

категория философии в целом и диалектики в частности. Характеризует процесс перехода от возникновения предмета к его развитому состоянию. Чаще понимается как наполнение первоначальной "пустоты" и бессодержательности объекта каким-то содержанием и превращением его во что-то определенное. В процессе становления первоначальное "ничто" превращается в "нечто": становление мира, становление общества, становление личности и т.д. ... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

корень - СТАНОВЛ; суффикс - ЕНИ; окончание - Е; Основа слова: СТАНОВЛЕНИВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - СТАНОВЛ; ∧ - ЕНИ; ⏰ - Е;... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

形成 xíngchéngпроцесс становления - 形成过程становление идеи - 观念的形成Синонимы: верданди, возникновение, образование, развитие, устанавливание, формирование, ... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

становле́ние, становле́ния, становле́ния, становле́ний, становле́нию, становле́ниям, становле́ние, становле́ния, становле́нием, становле́ниями, становле́нии, становле́ниях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: верданди, возникновение, образование, развитие, устанавливание, формирование, эволюция... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

с кнжн constituição f, (processo de) formação f; o vir a serСинонимы: верданди, возникновение, образование, развитие, устанавливание, формирование, э... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

с. книжн. formazione f, costituzione f становление характера — formazione del carattere в становлении, в процессе становления — nel Итальяно-русск... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

переход от одной определенности бытия к другой. Все существующее является становящимся, а его бытие есть становление. Начала современного естествознания. Тезаурус. — Ростов-на-Дону.В.Н. Савченко, В.П. Смагин.2006. Синонимы: верданди, возникновение, образование, развитие, устанавливание, формирование, эволюция... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

Ударение в слове: становл`ениеУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: становл`ение

СТАНОВЛЕНИЕ

с. книжн.proceso de formación, devenir m, consolidación fв становлении — en el proceso de formación

СТАНОВЛЕНИЕ

становление с Werden n 1; Herausbildung f (образование); Entstehung f (возникновение) в процессе становления im WerdenСинонимы: верданди, возникновени... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

(2 с), Пр. о становле/нииСинонимы: верданди, возникновение, образование, развитие, устанавливание, формирование, эволюция

СТАНОВЛЕНИЕ

n.formation, compositionСинонимы: верданди, возникновение, образование, развитие, устанавливание, формирование, эволюция

СТАНОВЛЕНИЕ

1. Синоним изменения. 2. Внутренняя континуальная сторона изменения, схватываемая переживанием («алогическое становление» по А.Ф. Лосеву). - Сагатовский В.Н. Диалектическая логика или алогическое становление? / http://vasagatovskij.narod.ru ... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

СТАНОВЛЕНИЕ становления, ср. (филос.). Оформление, приобретение новых признаков и форм в процессе движения и развития. В противоположность метафизике, диалектика рассматривает природу как состояние непрерывного становления.<br><br><br>... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

ср. см. формирование - становление характера

СТАНОВЛЕНИЕ

сущ. ср. родадействие/процесс экон.становлення

СТАНОВЛЕНИЕ

Rzeczownik становление n stawanie się

СТАНОВЛЕНИЕ

становл'ение, -яСинонимы: верданди, возникновение, образование, развитие, устанавливание, формирование, эволюция

СТАНОВЛЕНИЕ

tilblivelse, vordenСинонимы: верданди, возникновение, образование, развитие, устанавливание, формирование, эволюция

СТАНОВЛЕНИЕ

СТАНОВЛЕНИЕ, -я, ср. (книжное). Возникновение, образование чего-нибудь в процессе развития. Становление нового человека. Становление характера, личности. В процессе становления чего-нибудь... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

1) composition2) formationСинонимы: верданди, возникновение, образование, развитие, устанавливание, формирование, эволюция

СТАНОВЛЕНИЕ

1. arenemine2. kujunemine3. saamine4. tekkimine

СТАНОВЛЕНИЕ

становле'ние, становле'ния, становле'ния, становле'ний, становле'нию, становле'ниям, становле'ние, становле'ния, становле'нием, становле'ниями, становле'нии, становле'ниях... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

приобретение новых признаков и форм в процессе развития, приближение к определенному состоянию. Можно говорить о становлении характера, личности, мышления.... смотреть

СТАНОВЛЕНИЕ

становление = с. formation; становление характера moulding/formation of character; в процессе становления in the making.

СТАНОВЛЕНИЕ

(Becoming). Процесс развития, в котором индивид берет на себя ответственность за максимально полную реализацию своего потенциала.

СТАНОВЛЕНИЕ

становлени||ес τό γίγνεσθαι, ὁ σχηματισμός, ἡ διαμόρφωση {-ις}: в процессе ~я στό στάδιο τής διαμόρφωσης.

СТАНОВЛЕНИЕ

• formování• konsolidace• nastolení• utváření

СТАНОВЛЕНИЕ

Ср fəls. inkişaf prosesində törəmə, əmələ gəlmə, təşəkkül tapma, yeni əlamət və formalar alma; təşəkkül.

СТАНОВЛЕНИЕ

становление устанавливание, развитие, формирование, образование, эволюция, возникновение

СТАНОВЛЕНИЕ

с аякка басу, формалашу; быть в процессе с. аякка басып килү; с. нового быта яңа көнкүреш формалашу

СТАНОВЛЕНИЕ

Начальная форма - Становление, винительный падеж, единственное число, неодушевленное, средний род

СТАНОВЛЕНИЕ

жаралу, пайда болу, қалыптасу;- становление нового быта жаңа өмірдің пайда болуы, қалыптасуы

СТАНОВЛЕНИЕ

Становление- formatio;origo;• в процессе =я - in statu formandi;

СТАНОВЛЕНИЕ

ср. орноо, пайда болуу, орун алуу; становление нового быта жаңы турмуштун орношу.

СТАНОВЛЕНИЕ

становление становл`ение, -я

СТАНОВЛЕНИЕ

Таарсан, зохистой, зохисон

СТАНОВЛЕНИЕ

stawanie się, kształtowanie się;

СТАНОВЛЕНИЕ

Meydanğa kelüv

СТАНОВЛЕНИЕ

станаўленне, ср.

СТАНОВЛЕНИЕ

становление ташаккул

СТАНОВЛЕНИЕ

жаралу, пайда болу

СТАНОВЛЕНИЕ

tapšana, rašanās

СТАНОВЛЕНИЕ

мейдангъа келюв

СТАНОВЛЕНИЕ

Станаўленне

СТАНОВЛЕНИЕ

қалыптасу

T: 153