АЛТАРЬ

алтарь, алт′арь, -я, м.
1. Восточная возвышенная часть христианского храма (в православной церкви отделённая от общего помещения иконостасом).
2. В старину: то же, что жертвенник. Принести свою жизнь на а. отечества (перен.: пожертвовать своей жизнью во имя родины; высок.).
прил. алтарный, -ая, -ое (к 1 знач.).



Смотреть больше слов в «Толковом словаре русского языка»

АЛТЫН →← АЛТАЙЦЫ

Смотреть что такое АЛТАРЬ в других словарях:

АЛТАРЬ

(лат. altare, altar, от alta ara — высокий жертвенник) — камень, плита или иное возвышение, предназначенное для совершения жертвоприношений.Время появления А. в рел. культах неизвестно. А. для принесения жертв, совершения возлияний и воскурений с целью умилостивления богов или поминовения предков существовал в большинстве культов политеистических религий (политеизм). В дохристианских религиях А. имел вид стола, столба или колонны.В текстах ВЗ упоминается А. в виде возвышения из земли (Исх 20, 24), отдельно взятого камня (Быт 28, 18), сооружения из камней (Исх 20, 25). В храме Соломона находились два А.: жертвенник всесожжений, сделанный из меди (2 Пар 4, 1), и жертвенник курений — деревянный стол, покрытый золотом, т.н. «золотой жертвенник» (Исх 30, 1–5; 37, 25–28; 3 Цар 7, 48). В НЗ в сравнении с ВЗ символическое значение А. снижается, поскольку н.-з. жертва освящается без А. Новая Жертва — Иисус Христос — освящает Своих учеников Самим Собой (ср. Ин 17, 19). В текстах апост. посланий термин А. прямо не используется, ап. Павел говорит о причащении Тела и Крови Христовых, не упоминая об А. (1 Кор 10, 16–17). Смысл слов «мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии» (Евр 13, 10) не вполне ясен, по-видимому, автор Послания к евреям говорит о превосходстве н.-з. культа, развивая основную тему послания. В Откровении Иоанна Богослова говорится о небесной скинии, а понятия А. и «храм» отождествляются с Царством Бога и Агнца (Откр 21, 22 и др.).В христ. храме А. — место совершения таинства Евхаристии, т.е. место реального присутствия Христа и как Жертвы, и как Первосвященника. В зап. церк. традиции под А. понимается стол, за которым совершается Евхаристия. В вост. церк. традиции термин А. (в широком смысле) относится ко всему пространству, где находится престол, отделенному в ряде литург. обрядов алтарной преградой или иконостасом от прочей части храма (соответствует пресвитерию в зап. традиции); А. в узком смысле слова именуется обычно «престолом».Историческое развитие христианского А.С самых ранних времен христиане использовали трапезные столы (mensa) для молитвенных собраний в память о Тайной вечере. Но в силу того, что на этих собраниях также совершалась память о крестной жертве Иисуса Христа, эти трапезные столы получили название А. и со временем стали предназначаться исключительно для храмовых богослужений. В первые три века истории христианства А. представляли собой, как правило, деревянные переносные столы, реже использовались каменные неподвижные А. Неподвижные А. получили распространение в IV в., когда камень и железо стали преимущественным материалом, использовавшимся для их изготовления. Хотя Эпаонский собор в Бургундии (517) запретил деревянные А., их отдельные образцы просуществовали вплоть до XII в. Почитание мучеников дало новое направление в истории развития типов А. В силу укоренившейся в церк. традиции связи А. и мощей, церкви и А. стали воздвигать над местами захоронений мучеников. Поскольку не все новые церкви могли быть построены над гробницами мучеников, мощи или частицы мощей стали помещать в А. (получившая широкое распространение на Востоке практика разделения и перенесения мощей стала общераспространенной также и на Западе). Это породило новые типы А.: появились полые кубические А. с дверцей на передней или задней части для доступа к реликварию, а также массивные кубические А., которые воздвигались над гробницами мучеников и святых; для доступа к мощам, находившимся под А., служили специальные крипты, называвшиеся confessio (досл. исповедание). В А., сохранявших форму столов, мощи помещались либо в основание главной опоры, либо в выдолбленную нишу в алтарной доске (mensa). В эпоху высокого Средневековья возобладал обычай положения мощей в алтарную доску. В 1596 канон. правило обязало иметь ковчежец с мощами в каждом А. Переоборудованные из саркофагов или имеющие их форму А. стали появляться только в XVI в. и получили широкое распространение в церк. архитектуре барокко и рококо. Переносные деревянные А., используемые миссионерами, упоминаются не ранее VI в., переносные каменные А. стали широко употребляться только в XIV в.В первых христ. храмах III–IV в. существовал лишь один А. На Западе несколько А. в храме появились в V–VI вв. Первоначальной причиной этого стала необходимость обеспечить должное почитание мощей различных святых. В VII в. распространение практики вотивных месс и рукоположения монахов стали дополнительными факторами устройства в зап. храмах нескольких А., особенно в силу того, что сохранялось правило ежедневного служения только одной мессы на А. К кон. Средневековья наряду с главным А. в западных храмах устраивалось несколько боковых А., напр. кафедральный собор Магдебурга и храм Пресв. Девы Марии в Данциге (совр. Гданьск) имели по 48 А. Древний принцип существования только одного А. в храме сохранялся на Западе в значении наличия главного А. в каждой катол. церкви.Пространство, отделявшее верующих от алтаря, было в дальнейшем обозначено посредством канцеля (cancellus) — низкой балюстрады, разграничивавшей пресвитерий (где находился клир) и неф (где находились миряне), а также скульптурного или живописного изображения Распятия с предстоящими Богородицей и св. Иоанном Крестителем. Развитие этой тенденции на Востоке привело к появлению иконостаса, практически скрывшего А. от взоров молящихся. На Западе А. оставался открытым, однако со временем канцель превратился в монументальное сооружение с колоннами и архитравом, украшенным скульптурами. Канцель в осн. исчез из церк. архитектуры в эпоху барокко, его рудиментом в совр. храме является алтарная преграда (balaustra).С XVI в. дарохранительница (tabernaculum) стала неотъемлемым компонентом А. К сер. XVIII в. положение дарохранительницы, возвышавшейся над А., стало общепринятой нормой, а в 1863 Конгрегация обрядов запретила все иные формы дарохранительниц. В эпохи Возрождения и барокко особенное распространение получили алтарные картины и ретабло, украшавшие А. С IV в. над А. часто сооружался киворий (алтарная сень); впоследствии это стало нормой при сооружении главных А. кафедральных соборов.Инструкция по должному применению Конституции о священной Литургии Sacrosanctum Concilium, опубликованная Конгрегацией обрядов 26.09.1964, предписывала такое расположение А., чтобы месса могла совершаться священником лицом к молитвенному собранию. Однако окончательное решение этого вопроса оставлялось на усмотрение местных церк. властей. Статуи и другие худож. произведения инструкция рекомендовала располагать в отдалении, чтобы они не отвлекали внимание от самого А. Инструкция определяла как предпочтительное место хранения Св. Даров специальную Евхаристическую часовню или же отдельный А. Восстановление практики литург. сослужения нескольких священников сняло необходимость сооружения малых (боковых) А. В соответствии с Римским миссалом 1969, на А. должна совершаться только Евхаристическая литургия. Для совершения Литургии слова предусмотрен амвон.Литург. нормы предписывают, чтобы А. был покрыт по меньшей мере одним покровом, а на А. (или вблизи него) находились свечи и крест.Типология А. А. называется неподвижным (постоянным), если он прочно крепится к полу и потому недвижим, напротив, передвижной А. (напр. petra sacra) может быть перемещен в другое место. В вост. литург. традиции эквивалентом передвижного А. является антиминс. Согласно ККП, в каждом храме должен быть неподвижный А., в других местах, предназначенных для совершения священнодействий, — неподвижный или передвижной А. (CIC 1235 § 2).Папскими А. являются главные А. пяти Римских патриарших базилик, а также главные А. базилик Св. Франциска и Ангельской Божией Матери (Санта Мария дельи Анджели) в Ассизи (Италия). Для совершения богослужений на этих А., предназначенных специально для Римского епископа, требуется особое разрешение. А. исповедания (altare confessionis) называется папский А. в базилике Св. Петра в Ватикане.ККП 1983 запрещает помещать под А. тело усопшего (не провозглашенного блаженным или святым); в противном случае мессу на таком А. совершать нельзя (CIC 1239 § 2). Это требование не распространяется на те случаи, когда в криптах, расположенных под А., могут находится человеческие захоронения.Освящение А. С кон. V в. церк. каноны предписывали совершать освящение А. В ККП говорится о том, что неподвижные А. должны быть освящены (dedicanda sunt), а переносные — освящены или благословлены (dedicanda aut benedicenda), согласно обрядам, предписанным в литургических книгах (CIC 1237 § 1). Неподвижный А. освящается епарх. епископом, однако в исключительных случаях освящение может совершить делегированный епископом священник. Благословение А. совершает ординарий или же делегированный им священник. В чин освящения А. входит специальная молитвенная формула, обряд помазания А. священным миром и окаждение А. В наст. время соблюдается древняя традиция положения под неподвижным алтарем мощей святых (CIC 1237 § 1). Вместе с тем Чин освящения церкви и алтаря (Ordo dedicationis ecclesiae et altaris) напоминает, что не мощи святых облагораживают А., но сам А. наделяет благородством гробницы святых, поскольку достоинство А. состоит в том, что он является местом Трапезы Господней и символизирует Самого Христа.Художественное оформление А. Внешние стороны А. часто украшаются элементами накладного декора (колонками, полуколоннами или пилястрами), декоративными филенками, реже — орнаментом, крайне редко — скульптурным рельефом. Частым атрибутом декоративного убранства А. являются надписи: монограммы имени Иисуса Христа IHS, монограммы из греч. букв А и н (ср. Откр 1, 8), реже — монограммы имен святых, чьи реликвии находятся внутри А. Скульптура и живопись играет особую роль в оформлении пространства вокруг А. — апсидной стены, дарохранительницы, пресвитерия. С оформлением алтарного пространства связаны специальные жанры, в т.ч. алтарная картина. В наст. время традиция оформления А. развивается в сторону бóльшей строгости и лаконичности, поскольку ничто не должно отвлекать молящегося от совершаемого на А. таинства. В устройстве вост. храма важное композиционное и символическое значение имеет иконостас.Лит-ра: Чукова Т.А. Алтарные преграды в зодчестве домонгольской Руси // Литургия, архитектура и искусство византийского мира. СПб., 1995, с. 273–287; Беляев Л.А. Христианские древности. СПб., 2000; Bishop E. The Christian Altar // Liturgica historica. Ox., 1918, p. 20–39; Braun J. Der christliche Altar in seiner geschichtlichen Entwicklung. MЯ., 1924. 2 Bd.; DACL 3, 3155–89; Righetti M. Manuale di storia liturgica. Mi., 1964, vol. 1, p. 490–553; Diekmann G. The Place of Liturgical Worship // Concilium 2 (1965), 67–107; Bouyer L. Liturgy and Architecture. Notre Dame (Ind.), 1967; NCE 1, 343–51; NCE 16, 7–8; Napier C. The Altar in the Contemporary Church // Clergy Review 57 (1972), 624–632; NDDC, 13–14.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

Наиболее важная для религиозного ритуала часть православного храма, отделенная от его основного пространства алтарной преградой либо иконостасом.Ист.: Плужников, 1995 См. также : дьяконник, жертвенник Иллюстрации: Алтарь Георгиевской церкви на Шимозере, Вытегорский район Вологодской области. Крестовоздвиженский собор Крестовоздвиженского Белевского монастыря.Временное оформление алтарной преграды. Интерьер церкви Покрова-на-Нерли, вид с полатей (хор) храма на алтарь. Близ посёлка Боголюбово Суздальского района Владимирской области. Вид на солею и алтарь надвратного храма Св. Алексия, человека Божия Саввин-Сторожевского монастыря в г. Звенигород Московской области. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице. Алтарь. Фрагменты фресок Феофана Грека. Великий Новгород. Алтарная часть Никольской церкви в Воронцово Кимрского района Тверской области. Никольская церковь в Кёрстово Кингисеппского района Ленинградской области. Алтарная часть (вид изнутри) Смоленской церкви в Лучинском (Переславский район Ярославской области). Интерьер церкви Спаса-Преображения села Нередицы близ Великого Новгорода. Собор иконы Божией Матери Казанская Казанского женского монастыря на Горушке Даниловского района Ярославской области. Общий вид храма с хор. Алтарь церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Твердилково Переславского района Ярославской области. Вид с хоров на алтарное пространство собора Рождества Христова в Мытищах Московской области. Алтарь Преображенского собора в Спасо-Евфимиевом монастыре. Суздаль, Владимирская область. Вид на алтарную часть церкви Пантелеимона Целителя при клинической детской больнице №1 города Ярославля.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ (лат. altare, от altus - высокий). 1) жертвенник у древних. 2) в христианских храмах та часть, в которой находится престол. 3) вообще в значении святыни, напр., алтарь отечества. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910. АЛТАРЬ 1) жертвенник древних; 2) часть христ. храма, где находится престол. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Павленков Ф.,1907. АЛТАРЬ 1) часть христ. храма с престолом, отделенная от помещения для молящихся иконостасом; 2) у древних жертвенник. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.- Попов М.,1907. АЛТАРЬ Созвездие на южном небе. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910. АЛТАРЬ лат.altare. а) Жертвенник древних, в) Часть христианского храма, в которой находится престол. Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней.- Михельсон А.Д.,1865. алта́рь (лат. altaria altus высокий) 1) у древних народов - место (в виде возвышения) для жертвоприношений, жертвенник; 2) восточная часть христианского храма, где находится престол, в православной церкви а. отделен от остальной части храма иконостасом; 3) принести (возложить) что-л. на а. отечества (науки, искусства и т. п.) - пожертвовать чем-л. во имя отечества (науки, искусства и т. п.). Новый словарь иностранных слов.- by EdwART, ,2009. алтарь алтаря, м. [латин. altare]. 1. Жертвенник. Потух огонь на алтаре. Пушкин. 2. Главная часть церкви. || перен. Церковь, религия (книжн. поэт. устар.). Он сердцем почитать привык алтарь. Пушкин. І ВозложитЬ или принестИ на алтарЬ чего (книжн. ритор, поэт. устар.) – принести что-н. в жертву чему-н. На алтарь отечества. На алтарь искусства. Большой словарь иностранных слов.- Издательство «ИДДК»,2007. алтарь аря, м. (< лат. altāria < altus высокий).1. Главная, восточная часть христианского храма (в православной церкви отделена от общего помещения иконостасом).Алтарный — относящийся к алтарю, алтарям, Идти (вести и т. п.)к алтарю — о бракосочетании по церковному обряду.2. У первобытных народов: специальное место на возвышении для жертвоприношений; жертвенник. Толковый словарь иностранных слов Л. П. Крысина.- М: Русский язык,1998. Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие... смотреть

АЛТАРЬ

(евр. мизбеах) обыкновенно означает жертвенник (по латыни altare означает возвышение), чем выше от земли, тем ближе к Богу; поэтому и искали возвышенных мест, чтобы приблизиться к божеству. На алтаре приносили в жертву то, что могло умилостивить богов: животных, растения и даже собственных детей. Патриархи строили жертвенники Господу частью для принесения жертв, частью в воспоминание о каком-либо событии и частью для общественных богослужений. Первый алтарь, о котором упоминает Библия, построил Ной после потопа В Исх. 20:24 и далее Иегова приказывает построить жертвенник: «Сделай Мне жертвенник из земли и принеси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои, овец твоих и волов твоих; на всяком месте, где я положу память имени Моего, Я приду к тебе, и благословлю тебя». Если жертвенник строился из камней, то эти камни не должны были отесываться, и лестницу к нему приставлять запрещалось. Срав. Втор. 27:5-7. В скинии и храме находились 2 жертвенника: жертвенник для всесожжении и жертвенник курения. Жертвенник всесожжения представлял из себя ящик из дерева ситтим, обитый медью, 71/2 ф. (2,5 м) в длину и ширину и 41/2 ф. (1,5 м) в высоту. На 4 его углах находились возвышения-»роги»; чтобы переносить его, на четырех углах были прикреплены медные кольца, в которые вдевались шесты. Он ставился на внешнем дворе перед скинией, к востоку. Все принадлежности для жертвоприношения были сделаны из меди и состояли из угольницы, в которую выгребали пепел, который падал через решетку, лопаток и чаши, в которой сохраняли кровь для кропления жертвенника. На жертвеннике горел постоянными огонь (Лев 6:12,13), чудесно зажженный (Лев. 9:24), который заботливо поддерживался. Здесь ежедневно утром и вечером сжигались в жертву агнцы, и другие животные, приносимые по закону и добровольно: жертвы заклания, хлебные и возлияния. К алтарю убегал тот, кто искал убежища (Исх. 21:14; 3Цар. 1:50; 2:28,30). Жертвенник в храме Соломона был больше, именно 30 ф. (10 м) в длину и ширину и 15 ф. (5 м) в высот (2 Пар. 4:1). Говорят, что он был обложен толстыми медными листами и наполнен камнями; помост к нему был сделан с восточной стороны. Он часто называется медным жертвенником. Жертвеник курения представлял собою маленький стол, сделанный из дерева ситтим и обложенный золотом, 11/2 фута в длину и ширину и 3 фута в высоту (Исх. 30; 37:25 и дал.). Четыре рога, которые возвышались на 4-х углах и золотой венец вдоль верхнего края украшали этот жертвенник. На углах были сделаны золотые кольца, в которые вдевали шесты, чтобы переносить его. Он ставился в святом, перед входом в святое святых между золотым светильником и столом для хлебов предложения. Священники возжигали на нем фимиам утром и вечером (Лук. 1:9,11). Кроме этих двух жертвенников, в Библии упоминаются несколько других. Так, по повелению Моисея, Иисус Навин построил жертвенник из неотесанных камней на горе Гевал для принесения жертв благодарения и всесожжения после покорения Иерихона и Гая; кроме того, он поставил каменные памятники, на которых написал список с закона Господня (И. Нав. 8:30-32). Большой по виду жертвенник соорудили колено Рувимово, Гадово и полуколено Манассиино близ Иордана, не для жертвоприношений, но во свидетельство для них и потомства, что они принадлежат Господу и его народу (И. Нав. 22:10-34). Гедеон построил жертвенник, который назвал Иегова Шалом (Господь мир — Суд. 6:24). Далее говорится о жертвенниках, построенных Иегове Самуилом (1 Цар. 7:17), Саулом (1 Цар. 14:35), Давидом (2 Цар. 24:18-25), о жертвеннике на Кармиле, который Илия построил из 12-ти камней (3Цар. 18:30-32). Жертвенники (алтари) «постыдным идолам» (Иер. 11:13) ставились часто в рощах, в садах, на высотах под деревьями и т.д. (3Цар. 12:32; 14:23; 4 Цар. 16:4; 17:10; 23:12; Суд. 6:25; 2 Пар. 28:2; Иер. 7:31). Один жертвенник в Афинах имел такую надпись: «неведомому Богу» (Деян. 17:23). Из слов ап. Павла и по свидетельству греческих писателей известно, что жители в Афинах ставили жертвенники неведомым богам. Это они делали особенно тогда, когда грозили бедствия, чтобы не навлечь на себя немилости неведомых богов.... смотреть

АЛТАРЬ

— священное место принесения жертвы или вознесения молитвы богам. Наиболее важная по смыслу часть храма. Наиболее распространенная версия происхождения термина — от латинского корня alt в значении «высокий», т. е. относящийся к высшему в человеческом восприятии. По другой дешифровке слово «алтарь» происходит от глагола adolere — возжигать, что имело в виду жертвенные воскурения. Не случайно дохристианские богословы относили focus — очаг — к подземным богам, аrа — к земным, altare — к небесным. Древнейшие алтари представляли собой искусственные возвышения, возведенные из земли или природного камня. Уже греческие и римские античные алтари имели монументальные формы. В древнем и средневековом Китае алтарь имел форму круглой и квадратной многоступенчатой террасы, что символизировало соответственно небо и землю. Распространение в рамках буддистской культуры приобрели переносные алтари. У иудеев в алтаре Иерусалимского храма хранился Ковчег Завета. В православной традиции алтарем называют всю часть храма, окружающую место евхаристического жертвоприношения. Католики называют алтарем только сам престол. Алтарь расположен в восточной части христианского храма. В римских христианских катакомбах алтарь вовсе не возвышался над полом. Чаще всего он поднимается над полом не слишком высоко, иногда только на одну ступень. Там же, где под алтарем сооружались склепы, алтарная часть храма возвышалась на пять и более ступеней. Алтарь в православных храмах огражден с западной стороны иконостасом. В католических церквах иконостас отсутствует. Различие мотивировано тем, что в православном учении содержится больше эзотерических компонентов. Алтарь у православных есть священная тайна, тогда как у католиков визуальная форма. Упрощенный алтарный интерьер в католицизме восходит к догмату о филиокве. Восточная часть алтаря представлена в виде трех сомкнутых полукруглых ниш: большая посередине и две меньшие — по сторонам. Считается, что они подчинены Иисусу, Богородице и Иоанну Крестителю. В левом от молящихся, северном полукружии располагается жертвенник, имеющий форму деревянного стола, декорированный дорогими тканями. На нем помещаются атрибуты евхаристии — просфора и вино, которые пресуществляются в тело и кровь Христовы. Святые Дары с жертвенника предлагаются на престол, находящийся в центре алтарной композиции. Поэтому жертвенник именуется также «предложение». В правом от молящихся, южном полукружии располагается диаконник, или сосудохранильница. Там хранятся богослужебные сосуды, облачения и ризы священников. Сосудохранильница находится в распоряжении диаконов. В ней может быть размещена храмовая ризница. В раннехристианские времена в алтарь не допускались как женщины, так и мужчины. Впоследствии запрет распространялся лишь на женщин, тогда как мужчин-христиан священник мог ввести в алтарь. Правда, в целях поддержания чистоты как исключение в алтарь допускались инокини. Во время обряда воцерковления священник вносит младенцев в алтарь, трижды обходя с мальчиком вокруг престола или ограничиваясь обхождением трех сторон с девочкой. Центральные царские врата в алтарь, помимо архиереев и священнослужителей, могли быть открыты персонам высшей светской власти. В императорской России в алтарь через царские двери допускались и великие княгини. Источ.: Панасенко Ю., Шамаро А. Нартекс // Наука и религия. 1993. № 4; Православная богословская энциклопедия. СПб., 1900. Т. 1.... смотреть

АЛТАРЬ

Алтарь        (лат. altaria, от altus - высокий), жертвенник, а также важнейшая часть христианского храма. Первоначально - место для жертвоприношений на открытом воздухе. В Древней Греции и Риме - отдельные сооружения, украшенные мрамором и рельефами. В христианских храмах алтарем назывался стол ("престол"), на котором совершалось священное таинство, в католических - также декоративные стенки, украшенные живописью и скульптурой. С VIII в. появились переносные алтари-складни с живописью на створках. В обиходе алтарем называют также всю восточную часть храма, отделённую алтарной преградой, а в православных храмах (с XIV-XV вв.) - иконостасом. (Источник: «Популярная художественная энциклопедия.» Под ред.Полевого В.М.; М.: Издательство "Советская энциклопедия", 1986.)алта́рь(от лат. alta ara – возвышенное место, высокий жертвенник), в древности: священное место, стол для жертвоприношений богам; обычно земляной или каменный куб с углублением, располагавшийся перед храмом. В эпоху эллинизма и позднее в Древнем Риме возводят роскошные алтари в виде грандиозных архитектурных сооружений (алтарь Зевса в Пергаме, ок. 181–159 гг. до н. э.).Алтарь Зевса в Пергаме. Ок. 181–159 гг. до н. э. Государственные музеи. Берлин В христианской церковной архитектуре алтарём называют восточную часть храма, отделённую от молящихся алтарной преградой. В Западной Европе и Византии алтарная преграда представляла собой невысокую мраморную балюстраду; на Руси с 14 в. она превращается в стену из икон – иконостас. В алтаре совершается одно из церковных таинств – Причащение (Евхаристия; от греч. eucharistia – благодарение). Христос на Тайной вечере (последнем ужине с апостолами) преломил с ними хлеб и разделил чашу с вином, сказав: «Хлеб есть Тело мое, которое за вас предаётся… чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается». Совершаемое по завету Спасителя причащение верующих хлебом и вином делает их сопричастными крестной жертве Христа. Алтарём называют также стол (престол) для приготовления Святых даров – освящённого хлеба и вина, чудесно претворяемых в Плоть и Кровь Христову. В древнерусских храмах композиции со сценой Евхаристии (причащения апостолов) помещали обычно над престолом в апсиде. Престол символизирует собой Гроб Господень и – одновременно – место пребывания Бога в Раю, его трон. Поэтому алтарная часть христианского храма всегда обращена к востоку, где в Иерусалиме находится Гроб Господень. Алтарь мыслится как образ Неба на земле, Рая, к которому указывает путь христианское вероучение.(Источник: «Искусство. Современная иллюстрированная энциклопедия.» Под ред. проф. Горкина А.П.; М.: Росмэн; 2007.)Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

Алтарь        И отправился Уттанка в Хастинапуру, чтобы встретиться с царем Джанамеджаей, только что возвратившимся из Такшакашилы с великой победой Увидев владыку, окруженного советниками, юный брахман поздравил его с победой, а затем сказал        — Расширение владений делает тебе честь, о царь, но надо выполнить и свой личный долг        — Ведя войны, я соблюдаю свой долг в отношении кшатриев. О каком еще долге ты говоришь? — отозвался Джанамеджая        — О долге крови В то время как ты воевал, твой отец был убит коварным змеем Такшакой Он его укусил и подобно молнии, расщепляющей дерево, разложил на пять первоначал Зная о намерениях змея, к нему отправился мудрец Кашьяпа в надежде предотвратить гибель или возродить твоего отца, но змей заставил Кашьяпу вернуться Отомсти же этому змею о царь        В продолжение всего этого рассказа гнев царя разгорался подобно жертвенному огню, когда в него подливают топленое масло        Но вскоре гнев сменился печалью Терзаемый горем, царь стал ломать руки и испускать вздохи Немного успокоившись, он сказал, обращаясь к советникам        — Я полагаю, надо немедленно отомстить злодею        — Надо — ответили советники в один голос.         После этого царь обратился к домашнему жрецу и спросил его        — Как мне отомстить злонамеренному Такшаке, погубившему моего отца, а также всю его родню?        — Боги, о царь, — ответил жрец, — придумали великое жертвоприношение Оно описывается в священных книгах под названием «Змеиное жертвоприношение»        И приказал царь советникам        — Пусть будут сделаны необходимые приготовления        И советники принялись за дело На лугу за дворцом они отмерили место для жертвенного алтаря Главный зодчий из сутов, одаренный мудростью и опытом возведения фундаментов, соорудил алтарь нужных размеров, но при этом сказал        — Жертвоприношение не будет завершено из-за одного брахмана        — Когда я зажгу огонь, — распорядился царь, — не пускайте к алтарю никого из посторонних        Между тем было доставлено жертвенное зерно и возложено на алтарь Брахманы облачились в черные одеяния и заняли свои места Было образовано кольцо из стражи так, чтобы ничто не мешало ползти змеям Царь бросил в алтарь факел Пламя начало разгораться.Брахманы с покрасневшими от дыма глазами стали лить в огонь топленое масло, произнося заклинания        И содрогнулись сердца всех змей повсюду, где они в тот момент находились Повинуясь зову магических слов, они начали ползти к алтарю и погружаться в пасть Агни. Потекли реки из мозга и жира змей В воздухе распространился запах их горящих туловищ        Невозможно перечислить всех погибших змей — черных, красных и белых, огромных, обладающих страшной силой, могущих изменять свой вид и двигаться куда пожелают Одни из них о семи головах, другие — о двух, иные — о пяти Были они из всех змеиных родов — сотни и сотни тысяч (Источник: «Мифы древности: Индия. Научно-художественная энциклопедия.» Немировский А.И., М:., Лабиринт, 2001.)Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

(лат. alta ara - высокий жертвенник altus - высокий, altaria - возвышение; жертвенник)   главная часть христианского храма, располагавшаяся в его восточной части. В православном храме отдел является алтарной перегородкой или иконостасом. В алтаре размещался престол - возвышение для совершения главного христианского таинства - евхаристии.    * * *   а) стол или плита, главный жертвенник в храме;   б) восточная часть христианского храма, изначально предназначенная для священнослужителей, где находятся главный алтарь и хор; в обиходе алтарем называется вся часть средневекового храма к востоку от средокрестия.   (Архитектура: иллюстрированный справочник, 2005)    * * *   1. Наиболее важная для религиозного ритуала часть православного храма, отделенная от его основного пространства алтарной преградой либо иконостасом.   2. В западно-христианских храмах - вытянутый поперек оси храма стол, на котором совершается таинство превращения хлеба и воды в плоть и кровь Христа, а также возведенная над этим столом декоративная стенка с религиозной живописью или скульптурой (часто имеющая вид складня).   (Термины российского архитектурного наследия.Плужников В.И., 1995)    * * *   часть христианского храма, где находится престол. В православной церкви - это восточная возвышенная часть помещения, отделённая алтарной перегородкой, позже превратившейся в иконостас. Посреди иконостаса устраивают двери, называемые Царскими, или Святыми вратами; эти двери ведут прямо к Престолу, расположенному выше прочих частей алтаря - горнее место. Он назначается для сидения архиерея. К алтарю примыкают два помещения: с северной стороны - жертвенник, где приготовляются хлеб и вино для таинства причащения. На южной стороне алтаря помещается диаконик - место для хранения священных сосудов, риз, напрестольных Евангелия и креста - предметов, состоящих в ведении диакона. Различают главный алтарь и боковые, посвящённые каким-либо святым. Перед входом в алтарь, вне святилища, находится стол - алтарь для жертвоприношений. На этот алтарь возлагались жертвы с возлиянием на них вина или елея. В отличие от стационарного алтаря существует переносный, алтарь-складень: диптихон (двустворчатый), триптихон (трёхстворчатый).   (Словарь терминов архитектуры. Юсупов Э.С., 1994) Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

Символ присутствия бога. Олицетворяет воссоединение с божеством, посредством жертвоприношения, и благодарность Господу. Алтарь располагается в восточной части храма и указывает место богослужения, где молящиеся люди обращают свои взоры по направлению к солнцу и к месту расположения рая. Алтарь, имеющий форму гробницы, символизирует переход от смерти к жизни и от времени к вечности. Шаги, совершаемые при подходе к алтарю, являются ритуальным восхождением. Каменные алтари, или бетели (см. Камень), подчеркивают нерушимость и вечность божества и часто дополняются образом Древа в качестве дополнительного аспекта изменения и обновления. У ацтеков цилиндрический солярный камень использовался как для жертвоприношения, так и для астрономических целей.У буддистов центром богослужения является скорее ковчег, чем алтарь, хотя последний может быть приспособлен для хранения изображений Будды, книг и других ритуальных предметов, а также приношений Будде (но, конечно, не жертвоприношений, которые в буддизме не практикуются). В христианской церкви алтарь представляет собой как гробницу, так и возрождение; смерть, трансформированную в жизнь, Христову жертву в Евхаристии и самого Христа как солнце правды. Дерево олицетворяет крест, а камень - Голгофу. Возвышение алтаря символизирует одновременно и восхождение Христа, и его страдание на кресте. Ограждения служат для выделения Святая Святых, где может находиться лишь Верховный Жрец. Три или, соответственно, семь ступеней, ведущих к алтарю, означают Троицу либо семь даров Святого Духа; льняное полотно на алтаре - это саван, а парчовая ткань символизирует славу царского трона. У евреев Благовонный Алтарь олицетворяет собой действие благодати на стихии (Филон). У индусов ведический Алтарь Огня является символом мирового центра. Он есть образ мира и создание мира - самый конец земли (Ригведа). Глина, из которой он создан, - это земля; вода для замеса - это изначальные воды; боковые стены - это либо атмосфера, либо окружающий океан. Алтарь стоит на трех круглых каменных основаниях, которые символизируют три накладывающихся друг на друга мира, олицетворяющих богов Агни, Вайю и Адити, как светочей этого мира. Самый нижний камень - это ведический огонь Агни; средний камень - это промежуточный мир, а наивысший камень - это глаз, направленный к небесам; сплошное пространство в центре служит одновременно проходом для восходящего огня и дорогой к высшему миру, проходящей от смерти к бессмертию, из тьмы к свету. Алтарь огня является также и материализованным годом, и материализованным временем вообще. В частности, 360 камней в алтаре - это дни года. Принесение жертвы на алтаре восстанавливает первоначальное единство. А так как он соориентирован на Восток, где восходит Солнце, то символизирует еще и вечное обновление.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

(слав. олтарь, лат. altaria, altare; этимология термина неясна: возможно, от adoleo - воскурять [благовония], сожигать или alo - кормить, питать; традиц. толкование - возвышенный жертвенник - фиксирует лишь внеш. особенность А.) - 1) жертвенник, ветхозаветный или языческий, чаще всего каменный, на котором сожигались приносимые Богу (богам) жертвы; 2) у др. христиан (1-2 вв.) особый стол, за к-рым происходила агапа ("вечеря любви") - воскресная ночная трапеза, завершавшаяся преломлением хлеба и благословением чаши (евхаристией), в подражание Тайной Вечере Христа и апостолов. Позднее А. стали называть престол храма, на к-ром совершается таинство евхаристии (в этом смысле назв. А. сохр. у католиков и протестантов). Данное значение зафиксировано, напр., в словосочетании "принести жертву на А. Отечества"; 3) пространство вокруг престола в вост. части храма (собственно А. правосл. храма в совр. словоупотреблении), находящееся на высоте солеи. В нем расположены семисвечник, унаследованный от Иерусалимского храма, кафедра епископа, или "горнее место" (перед престолом), жертвенник для приготовления к евхаристии, места для священников и ризница. В др. храмах пространство А. отделялось от осн. части храма невысокой кам. оградой или решетчатой перегородкой (как и в католич. и протестантских храмах), к к-рой позднее подвешивались иконы Христа и Богоматери. В России к 15 в. на этом месте постепенно сформировалась высокая стена, именуемая иконостасом, наглухо изолировавшая А. от молящихся. Симеон Солунский символически связывает А. с важнейшим отделением Иерусалимского храма: "А. образует собою святое святых, сущее превыше небес, и небо". С др. стороны, А. "в особенности изображает" гробовую пещеру, окружающую со всех сторон Гроб Христов, символизируемый престолом (Разговор о св. священнодействиях... Гл. 66, 104). Согласно литургич. толкованиям, "алтарное возвышение устрояется по подобию пренебесного жертвенника: как там служат ангелы Божии, так и во святом А. земные иереи (священники) поставлены всегда предстоять и служить Господу... Алтарное возвышение есть место престольное и указывает на Второе пришествие, так как сидящий на престоле имеет судить живых и мертвых". "Малый олтарь" - др.-рус. назв. скевофила́кия, или сосудохранилища - отд. придела визант. храма, где совершался протесис - первое приготовление евхаристич. даров. Лит.: Соч. блаженного Симеона, архиеп. Фессалоникийского // Писания св. отцов и учителей Церкви, относящиеся к истолкованию православного богослужения. СПб., 1856 (М., 1994). Голубинский Е. История алтарной природы… // Правосл. Обозрение, 1912. № 11.... смотреть

АЛТАРЬ

1. в христианском культе - стол в храме, на котором совершалось «таинство превращения хлеба и вина в тело и кровь Христа» 2. в обиходе - вся восточная часть храма, отделённая алтарной преградой(Болгарский язык; Български) — олтар(Чешский язык; Čeština) — oltář(Немецкий язык; Deutsch) — Altar(Венгерский язык; Magyar) — oltár(Монгольский язык) — алтарь; тахилын ширээ(Польский язык; Polska) — ołtarz(Румынский язык; Român) — altar(Сербско-хорватский язык; Српски језик; Hrvatski jezik) — oltár(Испанский язык; Español) — altar(Английский язык; English) — altar(Французский язык; Français) — autelИсточник: Терминологический словарь по строительству на 12 языках(от латинского alta ara - высокий жертвенник) главная часть христианского храма, располагавшаяся в его восточной части. В православном храме отдел является алтарной перегородкой или иконостасом. В алтаре размещался престол - возвышение для совершения главного христианского таинства - евхаристии.Источник: "Архитектурный словарь"Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

(лат. место жертвоприношений)   место принесения жертвы богам, героям или умершим. Дары оставляли, возливали или сжигали. А. мог иметь разл. архит. оформление: от простых земляных насыпей и оград из камней до монумент, построек. А. устраивали на священном участке, в обществ, сооружении, доме, в храме, но часто - вне его. Такие А. ставились напротив храма (Афины, Дидима, Приена) или играли роль самостоятельного сооружения, как грандиозные А.Зевса в Пергаме и Мира в Риме. А. Зевса (180 - 157), посвящ. Зевсу и Афине в честь победы над галлами, - монументальное П-образное сооружение с круговым фризом по внеш, стороне (битва богов и гигантов), широкой лестницей на верхний ярус, обнесенный колоннадой, где находился меньший фриз, обрамляющий внутр. дворик (история Телефа, мифического основателя города). А. Мира Августа (13 - 9) был посвящен победе Рима и присоединению Испании и Галлии, ежегодно на нем приносили жертвы богу Янусу. А. Мира представлял собой четырехугольное сооружение с входами с вост. и зап. Внутри, где было место жертвоприношения, шел трехчастный фриз: растительный орнамент, персонификация моря, свящ. пейзаж по обеим сторонам от изобр. Аполлона. Снаружи был двухчастный фриз: раст. орнамент, мифолог, сцены с фигурами-персонификациями Италии и Рима, и торжественная процессия к алтарю - Август с сенаторами и жрецами, боги и герои: Арес, Эней.   Е.А.С.   (Античная культура: литература, театр, искусство, философия, наука. Словарь-справочник / Под редакцией В.Н.Ярхо. М., 1995.) Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

(лат. altaria, от altus — высокий)        жертвенник, а также важнейшая часть христианского храма. А. на открытом воздухе, первоначально земляные или каменные, в Древней Греции и Древнем Риме приобретали характер грандиозных сооружений, отделанных мрамором с рельефами (пергамский А., около 180 до н. э., Античное собрание, Берлин). В христианском культе, заменившем кровавые жертвоприношения символическими, А. начали называть стол в храме, на котором совершалось «таинство превращения хлеба и вина в тело и кровь Христа». Христианские А. украшались, кроме скульптуры, золотом и драгоценными камнями (А. церкви Сант-Амброджо в Милане, 824—859). В католическом храме название А. перешло и на воздвигавшуюся на нём или за ним декоративную стенку, обычно с живописью и скульптурой (А. работы Донателло в церкви Сант-Антонио в Падуе, 1446—50). С 8 в. появились переносные А. - складни с живописью на створках. Позднее живописные А. выполнялись для храмов и достигали больших размеров (А. братьев ван Эйк, оконченный в 1432, для церкви святого Бавона, Гент). В обиходе А. называют всю восточную часть храма, отделённую алтарной преградой, а в православном храме (где стол для таинства именовался «престолом»)—иконостасом (с начала 15 в.).                  Алтарь работы Донателло в церкви Сант-Антонио в Падуе. Бронза, известняк. 1446—50.... смотреть

АЛТАРЬ

(лат. altaria, от altus — высокий). 1) Культовое сооружение, находящееся в передней (восточной) части христиан, храма, в виде высокого, узкого параллелепипеда или столика. Символизирует жертвенник. Ведет происхождение от жертвенных холмов, на которых представители различных языческих культов разводили жертвенные костры, и от жертвенных камней, на которых производились заклания жертв и которые также располагались на высоких местах. В христианстве а. превратился в вещественный символ возвышения и жертвенности, на нем устанавливались священные культовые предметы — свечи, крест, распятие и др., на него клались богослужебные книги, что вызвало изменение формы и наклона верхней крышки алтарей (вместо горизонтальной она стала сооружаться под углом 30—45° и была снабжена невысокой (7—10 см) балюстрадой — ограждением по нижнему краю этой крышки), чтобы книга или распятие не соскальзывали. 2) Вся вост. часть храма, отделенная алтарной перегородкой.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

Древнерусское – алтарь.Старославянское – алътарь, олътарь.Греческое – altari.Латинское – altare.В древнерусском языке слово встречается с XI в., чаше в форме «олтарь».Слово заимствовано из позднегреческого, где altari (ov) восходит к латинскому altare, altar – «жертвенник» от altus – «высокий», «возвышенный», расположенный на высоте, на возвышении». К латинскому altare восходят однокоренные слова в романских языках: французское autel, немецкое Altar, испанское altar, итальянское altare, английское altar.В русском языке «алтарь» означает «стол, престол», а также «главная, восточная часть православного храма, отделенная иконостасом и предназначенная для совершения христианского таинства».Родственными являются:Украинское – олтар.Чешское — oltar. Производное: алтарный.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

(лат. аlta ara — высокий жертвенник) — 1) у древних народов — возвышенное место на открытом воздухе для жертвоприношений или вознесения молитв богам; 2) восточная (самая важная, святая) часть христианского храма, отделенная от остальной части храма иконостасом. Древнейшие алтари представляли собой искусственное возвышение (земляные или из природного камня). В Древней Греции и Риме соору-жались монументальные алтари в виде здания с колоннами, лестницами, мраморными рельефами. В древнем и средневековом Китае алтарь был также священным сооружением, так как служил местом вознесения молитв Небу и Земле и, в соответствии с космологическими представлениями китайцев, имел форму круглой в плане многоступенчатой террасы. Алтарь буддийско-го храма представляет собой расположенное против входа в глубине храма возвышение со статуями божеств. В мировой художественной культуре многие ал-тарные картины, гравюры или барельефы представля-ли собой шедевры искусства. Например, «Вознесение Марии» Тициана, «Гентский алтарь» братьев ван Эйков, «Снятие с креста» Рубенса и др.... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАР|Ь (2*), -Ѧ с. ἀλτάρινο1.Жертвенник: ˫ако же рече г҃ь. аште принесеши даръ свои къ алтареви. и тоу помѩнеши ˫ако братъ твои нѣчьто имать на тѩ. остави даръ свои прѣдъ олтарьмь. (ἐπὶ τὸ ϑυσιαστήριον) Изб 1076, 188 об.2. Восточная часть церковного помещения, отделенная иконостасом: А игоуменъ чтеть ѥоуанг҃льѥ на литоургии. на великъ д҃нь во алтари. КН 1280, 522а. Ср. олтарь. Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

-я́, м. 1.Место для жертвоприношений у первобытных народов; жертвенник.2.Восточная часть церкви, где находится престол, отделенная от общего помещения иконостасом.[Смотритель] поспешно вошел в церковь: священник выходил из алтаря; дьячок гасил свечи, две старушки молились еще в углу. Пушкин, Станционный смотритель.◊возложить{ (или принести)}{ что} на алтарь отечества{ (или искусства, науки, любви и т. п.)}высок. пожертвовать чем-л. во имя отечества, искусства и т. п.[лат. altare]Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

греч. bomos, berna, лат. altaria, от altus - высокий) - возвышение, место жертвоприношений богам, героям, а также умершим, устраивавшееся в "священных местах". Жертвенный дар ставился, высыпался, выливался или сжигался на них. Античные алтари имели самые разные размеры, от крошечных, до монументальных построек; существовали в храмах, общественных зданиях, частных домах, могли устраиваться вне храма. В христианском храме алтарем (по-гречески - вимой) являлось место, возвышавшееся над полом храма на высоту одной - трех ступеней, где происходили главные богослужебные церемонии. Здесь в алтарном пространстве, отделенном священной (алтарной) преградой, помещались престол и жертвенник. Мирянам вход в алтарное пространство ограничен и полностью оно доступно только клиру. Алтарь представлялся византийцу троном Господа, огни алтаря - звездами, фимиам - дуновением и благоуханием Св. Духа.... смотреть

АЛТАРЬ

(лат.-высокораслоложенный, возвышение): один из сохранившихся до наших дней древних вещественных символов; культовое сооружение, находящееся в передней части любого храма (церкви, костела, мечети, языческого капища и т. д.) в виде высокого, узкого параллелепипеда или столика. Символизирует во всех религиях жертвенник. Ведет происхождение от жертвенных холмов, на которых представители различных культов разводили жертвенные костры, и от жертвенных камней (огромных валунов с уплощенным верхом), на которых производились заклания жертв и которые также располагались на высоких местах. Позднее, утратив фактические функции жертвенника, А. превратился, особенно в христианстве, в вещественный символ возвышения и жертвенности, на котором устанавливались священные культовые предметы – свечи, крест, распятие и др. и клали богослужебные книги.... смотреть

АЛТАРЬ

1. в христианском культе - стол в храме, на котором совершалось «таинство превращения хлеба и вина в тело и кровь Христа» 2. в обиходе - вся восточная часть храма, отделённая алтарной преградой (Болгарский язык; Български) - олтар (Чешский язык; Čeština) - oltář (Немецкий язык; Deutsch) - Altar (Венгерский язык; Magyar) - oltár (Монгольский язык) - алтарь; тахилын ширээ (Польский язык; Polska) - ołtarz (Румынский язык; Român) - altar (Сербско-хорватский язык; Српски језик; Hrvatski jezik) - oltár (Испанский язык; Español) - altar (Английский язык; English) - altar (Французский язык; Français) - autel... смотреть

АЛТАРЬ

        (греч. bomos, лат. altaria — возвышение, место жертвоприношений), природное или искусственно сделанное возвышение для жертвоприношения умершим, героям или богам; жертв, дар ставился, высыпался, выливался или сжигался. Существуют различные художественно исполн. А.: от простых сооружений из камней или земляных насыпей до А. из мрамора с архитектурными украшениями (например, Пергамский А.). А. мог устраиваться вне храма, но чаще всего находился внутри. А. существовали также в частных домах и обществ, зданиях. Традиция античной алтарной архитектуры нашла продолжение в раннехристианском жертв, столе (лат. mensa), предназначавшемся для евхаристии.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

алтарь златой (Величко); золоченый (Фруг); мишурный (Ратгауз); святой (Мей, Чюмина); священный (Жуковский, Фруг) Эпитеты литературной русской речи. — М: Поставщик двора Его Величества - товарищество "Скоропечатни А. А. Левенсон".А. Л. Зеленецкий.1913. Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

Алтарь в античную эпоху: возвышение для сожжения жертвоприношений богам; в христианском храме: место для богослужебных действий священников. Большой толковый словарь по культурологии..Кононенко Б.И..2003. Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

         природн. или искусств. сделанное возвыш. для жертвопринош. умершим, героям или богам; жертв. дар ставился, высыпался, выливался или сжигался. Существуют различ. художеств. испол. А.: от простых сооруж. из камней или земляных насыпей до А. из мрамора с архитект. украшен. (напр., Пергамский А.). А. мог устраив. вне храма, но чаще всего наход. внутри. А. существ. также в частных домах и обществ. зданиях. Традиция антич. алтарной архитектуры нашла продолж. в раннехрист. жертв. столе, предназнач. для евхаристии.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

алтарь служитель алтаря.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. алтарь жертвенник, святилище Словарь русских синонимов. алтарь жертвенник Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. алтарь сущ. • жертвенник Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. алтарь сущ., кол-во синонимов: 4 • ацерра (1) • жертвенник (8) • святилище (31) • созвездие (121) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие... смотреть

АЛТАРЬ

(жертвенник) (Пс.50:21 , Быт.8:20 ) - особого рода строение, приспособленное исключительно к принесению жертв по Иудейскому закону. Хотя жертвы приносились и прежде потопа, но слово жертвенник встречается в первый раз только по выходе Ноя из ковчега. Жертвенники были различных форм и в начале очень грубого устройства, так как были, вероятно, ни что иное, как четвероугольные глыбы камней, или земляная насыпь. (см. <).Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

1) Орфографическая запись слова: алтарь2) Ударение в слове: алт`арь3) Деление слова на слоги (перенос слова): алтарь4) Фонетическая транскрипция слова алтарь : [лт`ар']5) Характеристика всех звуков: а а - гласный, безударныйл [л] - согласный, твердый, звонкий, непарный, сонорныйт [т] - согласный, твердый, глухой, парныйа [`а] - гласный, ударныйр [р'] - согласный, мягкий, звонкий, непарный, сонорныйь []6 букв, 3 звук... смотреть

АЛТАРЬ

(лат. высокий жертвенник) - восточная, главная часть храма, в которой находится престол. Изначально алтарем назывался собственно престол, впоследствии. когда восточная часть храма стала обособляться и отделяться иконостасом, название алтарь распространилось на всю отделенную иконостасом часть храма. В алтаре находятся престол, жертвенник, епископская или священническая кафедра. Пространство за престолом называется горним местом. В алтаре обычно находится ризница. По древней традиции в алтаре' разрешается присутствовать только мужчинам.... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ (лат. высокий жертвенник) - восточная, главная часть храма, в которой находится престол. Изначально алтарем назывался собственно престол, впоследствии. когда восточная часть храма стала обособляться и отделяться иконостасом, название алтарь распространилось на всю отделенную иконостасом часть храма. В алтаре находятся престол, жертвенник, епископская или священническая кафедра. Пространство за престолом называется горним местом. В алтаре обычно находится ризница. По древней традиции в алтаре‘ разрешается присутствовать только мужчинам.... смотреть

АЛТАРЬ

"...Алтарь (лат. - высокий жертвенник) - отделенная иконостасом и находящаяся на возвышении главная часть храма, предназначенная для священнослужителей, в которой находится престол; место совершения таинства Евхаристии; символизирует собой небесную сферу, Рай..." Источник: " СП 31-103-99. Здания, сооружения и комплексы православных храмов" (принят Постановлением Госстроя РФ от 27.12.1999 N 92) Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ м. олтарь, жертвенник, возвышение разного вида, на котором народы, каждый по вере своей, приносили Богу жертву. | В христ. церкви возвышение с приступками в глубине церкви; | в православной: восточная оконечность церкви, отделенная иконостасом и царскими дверьми. Свято место, алтарь. Дурака и в алтаре бьют. Дураку и в алтаре не спускают. И велика барыня, а в алтарь не лезь. Книга-то книга, слово-то слово! На-тка, пономарь, унеси ее в алтарь, о малограмотном попе. Алтарный, к нему принадлежащий, относящийся. ... смотреть

АЛТАРЬ

природн. или искусств. сделанное возвыш. для жертвопринош. умершим, героям или богам; жертв. дар ставился, высыпался, выливался или сжигался. Существуют различ. художеств. испол. А.: от простых сооруж. из камней или земляных насыпей до А. из мрамора с архитект. украшен. (напр., Пергамский А.). А. мог устраив. вне храма, но чаще всего наход. внутри. А. существ. также в частных домах и обществ. зданиях. Традиция антич. алтарной архитектуры нашла продолж. в раннехрист. жертв. столе, предназнач. для евхаристии.... смотреть

АЛТАРЬ

алтарь алта́рьм., русск.-цслав. алътарь (Остром.) наряду с олътарь. Очевидно, из лат. altāre, едва ли через ср.-греч. ἀλτάρι(ον), вопреки Фасмеру, ИОРЯС 12, 2, 220; Гр.-сл. эт. 29 и Превый, голодный"; ср. Траутман, BSW 6 и сл. [Ср. еще Хюттль-Ворт 80. – Т.] обр. 1, стр. XXV. Лат. altāre – от altus "высокий", т. е. выше других частей церкви. Вероятно, алта́рь получено из олътарь путем ассимиляции гласных (диал. русск. олтарь, волтарь).... смотреть

АЛТАРЬ

Рис.Е.Макаровой Алтарь (лат. Altus - высокий, Alta ara - возвышенное место) - восточная, главная часть христианского храма, где духовенство совершает священнодействия. В алтаре находятся престол, жертвенник и кафедра. Алтарь возвышается над полом храмИсточник: "Религиозный словарь" Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

Алтарь(жертвенник) (Пс.50:21 , Быт.8:20 ) - особого рода строение, приспособленное исключительно к принесению жертв по Иудейскому закону. Хотя жертвы приносились и прежде потопа, но слово жертвенник встречается в первый раз только по выходе Ноя из ковчега. Жертвенники были различных форм и в начале очень грубого устройства, так как были, вероятно, ни что иное, как четвероугольные глыбы камней, или земляная насыпь. (см. Жертвенник).... смотреть

АЛТАРЬ

м., русск.-цслав. алътарь (Остром.) наряду с олътарь. Очевидно, из лат. altare, едва ли через ср.-греч. (), вопреки Фасмеру, ИОРЯС 12, 2, 220; Гр.-сл. эт. 29 и Превый, голодный"; ср. Траутман, BSW 6 и сл. [Ср. еще Хюттль-Ворт 80. – Т.] обр. 1, стр. XXV. Лат. altare – от altus "высокий", т. е. выше других частей церкви. Вероятно, алтарь получено из олътарь путем ассимиляции гласных (диал. русск. олтарь, волтарь).... смотреть

АЛТАРЬ

алтарь [лат. altaria < altus высокий] - 1) у древних народов - место (в виде возвышения) для жертвоприношений, жертвенник; 2) восточная часть христианского храма, где находится престол, в православной церкви а. отделен от остальной части храма иконостасом; 3) •принести (возложить) что-л. на а. отечества (науки, искусства и т. п.) - пожертвовать чём-л. во имя отечества (науки, искусства и т. п.). ... смотреть

АЛТАРЬ

(лат. – высокий) – место для жертвоприношения Богу, когда-то создаваемое на открытом воздухе, а ныне в церкви. В церкви – это специально сооруженный в восточной части храма стол для совершения таинств. В алтаре находится престол для освещения даров. У северной стены храма стоит жертвенник – стол, на котором готовятся хлеб и вино для причащения. Согласно церковному уставу, в алтарь могут входить только мужчины.... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ (лат . altaria, от altus - высокий), жертвенник; первоначально место для жертвоприношений на открытом воздухе. В Др. Греции и Риме - отдельные сооружения; в христианских храмах - столы ("престолы") для совершения таинства, в католических - декоративные стенки. Алтарем называют также всю восточную часть храма, отделенную алтарной преградой, а в православных храмах с 14-15 вв. - иконостасом.... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ (лат . altaria, от altus - высокий), жертвенник; первоначально место для жертвоприношений на открытом воздухе. В Др. Греции и Риме - отдельные сооружения; в христианских храмах - столы ("престолы") для совершения таинства, в католических - декоративные стенки. Алтарем называют также всю восточную часть храма, отделенную алтарной преградой, а в православных храмах с 14-15 вв. - иконостасом.... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ (латинское altaria, от altus - высокий), жертвенник; первоначально для жертвоприношений на открытом воздухе. В Древней Греции и Риме - отдельные сооружения; в христианских храмах - столы ("престолы") для совершения таинств, в католических - декоративные стенки. Алтарем называют также всю восточную часть храма, отделенную алтарной преградой, а в православных храмах с 14 - 15 вв. - иконостасом. ... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ (лат. altaria - от altus - высокий), жертвенник; первоначально место для жертвоприношений на открытом воздухе. В Др. Греции и Риме - отдельные сооружения; в христианских храмах - столы ("престолы") для совершения таинства, в католических - декоративные стенки. Алтарем называют также всю восточную часть храма, отделенную алтарной преградой, а в православных храмах с 14-15 вв. - иконостасом.... смотреть

АЛТАРЬ

Часть храма за Царскими вратами, обычно возвышенная и отделенная от остальной части преградой, иконостасом. По учению православной церкви, алтарь знаменует собой мир, где обитает Бог, а также место, откуда Христос проповедовал и шел на казнь. Поэтому алтарь считается самым святым местом в храме. Входить в него могут только священнослужители. Мирянам вход в алтарь через Царские врата запрещен.... смотреть

АЛТАРЬ

Алтарь – изобретение христианства. Если в наши дни алтарь – место сбора верующих, то первые христиане не имели какого-либо особого места, где они совершали бы богослужение. Более того, именно за то, что они не знали алтарей, представители других религий считали их варварами. Алтарь как место, где возносят жертвы богам, существовал почти во всех религиях задолго до появления христианства.... смотреть

АЛТАРЬ

- (лат. altaria - от altus - высокий), жертвенник; первоначальноместо для жертвоприношений на открытом воздухе. В Др. Греции и Риме -отдельные сооружения; в христианских храмах - столы (""престолы"") длясовершения таинства, в католических - декоративные стенки. Алтаремназывают также всю восточную часть храма, отделенную алтарной преградой, ав православных храмах с 14-15 вв. - иконостасом.... смотреть

АЛТАРЬ

м.altar m, ara f, retablo m, sagrario mпринести жертву на алтарь отечества — sacrificarse en aras de la patria

АЛТАРЬ

сущ. муж. родарел.1. Главная, восточная часть церкви2. то же, что жертвенниквівтар¤ принести свою жизнь на алтарь отечества (науки, искусства) -- покласти (віддати) своє життя на вівтар вітчизни (науки, мистецтва) ... смотреть

АЛТАРЬ

Вести к алтарю кого. Книжн. Жениться на ком-л.; венчаться с кем-л. БТС, 35. Возложить (принести) на алтарь отечества (искусства) что. Книжн. Пожертвовать чем-л. во имя отечества, искусства. БТС, 35; Ф 2, 92.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие... смотреть

АЛТАРЬ

корень - АЛТАРЬ; нулевое окончание;Основа слова: АЛТАРЬВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - АЛТАРЬ; ⏰Слово Алтарь содержит следующие морфемы или части: ¬ приставка (0): - ∩ корень слова (1): АЛТАРЬ; ∧ суффикс (0): - ⏰ окончание (0): - ... смотреть

АЛТАРЬ

(лат. altaria, от altus - высокий) - у древних так назывался жертвенник, сооружавшийся в «св. местах» в виде очага. У ранних христиан — стол, на к-ром приготовлялось и распределялось причастие. В христ. церкви — часть храма, в к-рой священнодействует духовенство и где находится престол. У православных алтарь ориентирован на восток и отделен иконостасом. ... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ алтаря, м. (латин. altare). 1. Жертвенник. Потух огонь на алтаре. Пушкин. 2. Главная часть церкви. || перен. Церковь, религия (книжн. поэт. устар.). Он сердцем почитать привык алтарь. Пушкин. Возложить или принести на алтарь чего (книжн. ритор, поэт. устар.) - принести что-н. в жертву чему-н. На алтарь отечества. На алтарь искусства.... смотреть

АЛТАРЬ

(лат. altaria, от altus высокий) у древних так назывался жертвенник, сооружавшийся в «св. местах» в виде очага. У ранних христиан — стол, на к-ром приготовлялось и распределялось причастие. В христ. церкви — часть храма, в к-рой священнодействует духовенство и где находится престол. У православных алтарь ориентирован на восток и отделен иконостасом.... смотреть

АЛТАРЬ

(от лат. alta и аra —возвышенный жертвенник)алтарь, восточная возвышенная часть св. храма, в которой находится св. престол.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

(2 м), Р. алтаря/; мн. алтари/, Р. алтаре/йСинонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

(лат. - жертвенник) - восточная, главная часть храма, в которой находится престол. Отделена от остальной части храма иконостасом. Согласно церковному уставу, в алтарь могут входить только мужчины.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие ... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ, -я,м. 1. Восточная возвышенная часть христианского храма (в православной церкви отделённая от общего помещения иконостасом). 2. В старину: то же, что жертвенник. Принести свою жизнь на алтарь отечества (перен.: пожертвовать своей жизнью во имя родины; высок.). || прилагательное алтарный, -ая, -ое (к 1 значение).... смотреть

АЛТАРЬ

Алтарь - (от латинского alta ara - высокий жертвенник) главная часть христианского храма, располагавшаяся в его восточной части. В православном храме отдел является алтарной перегородкой или иконостасом. В алтаре размещался престол - возвышение для совершения главного христианского таинства - евхаристии.... смотреть

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ, -я,м. 1. Восточная возвышенная часть христианского храма (вправославной церкви отделенная от общего помещения иконостасом). 2. Встарину: то же, что жертвенник. Принести свою жизнь на а. отечества (перен.:пожертвовать своей жизнью во имя родины; высок.). II прил. алтарный, -ая,-ое (к 1 знач.).... смотреть

АЛТАРЬ

алтарьמִזבֵּחַ ז' [מִזבַּח-, ר' מִזבְּחוֹת]* * *במהמזבחמזרח הכנסייהСинонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

kilise mihrabı,sunak* * *мsunak (-ğı)Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

Видеть во сне священника у алтаря - означает ссоры и разлад в коммерческих и домашних делах.Видеть венчание - сулит печальные события в жизни Ваших друзей.Алтарь явится Вам во сне для того, чтобы предостеречь от совершения ошибки. Этот сон может означать скорое раскаяние.... смотреть

АЛТАРЬ

возвышение, часто рукотворное, на котором приносились жертвы; сооружалось из камня, земли. Алтари богов возвышались в храмах, на площадях, в священных рощах; устроенные под открытым небом, они достигали огромных размеров. Алтари героев обычно бывали низкими.... смотреть

АЛТАРЬ

— См.: ХРАМ ПРАВОСЛАВНЫЙ.Источник: Энциклопедия "Русская цивилизация"Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

алтарь м. 1) а) Место жертвоприношений; жертвенник (у древних народов). б) перен. Место, которое внушает благоговение. 2) Главная, восточная часть христианского храма, отделенная алтарной преградой, а в православных храмах - иконостасом.... смотреть

АЛТАРЬ

алта́рь, алтари́, алтаря́, алтаре́й, алтарю́, алтаря́м, алта́рь, алтари́, алтарём, алтаря́ми, алтаре́, алтаря́х (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие... смотреть

АЛТАРЬ

Появление алтаря во сне предостерегает сновидца от возможной ошибки. Иногда такой сон означает скорое раскаяние. Приснившийся священник у алтаря предвещает семейный разлад и ухудшение дел. Венчание – знак печальных событий в жизни ваших друзей.... смотреть

АЛТАРЬ

Священник у алтаря означает ссоры и разлад в коммерческих и домашних делах. Если снится венчание, то в жизни ваших друзей могут произойти печальные события. Увидели алтарь – остерегайтесь ошибки! Этот сон также может означать скорое раскаяние.... смотреть

АЛТАРЬ

мAltar m (умл.)Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

лат. - высокий) - у древних народов место в виде возвышения для жертвоприношений. Позже - восточная часть христианского храма, место, где находится престол. В православной церкви алтарь отделен от остальной части храма иконостасом.... смотреть

АЛТАРЬ

Rzeczownik алтарь m ołtarz m

АЛТАРЬ

м. altare принести / положить на алтарь чего-л. высок. — immolare sull'altare di qc привести к алтарю — portare all'altare Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие... смотреть

АЛТАРЬ

алт’арь (Пс.50:21 ) — см. жертвенник.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

1) &LT;archit.&GT; apse2) altarСинонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

oltár* * *мoltárСинонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

алта́рь, алтаря́Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

центральное место масонского храма; прямоугольное или трапециобразное возвышение, на котором находится Библия, Конституция Великой Ложи, масонские документы и символические предметы.... смотреть

АЛТАРЬ

мaltar m, santuário mСинонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

увидеть во сне алтарь предвещает большое душевное переживание, экстаз. Видеть во сне разрушенные алтари знак очень благоприятный для научных и коммерческих занятий.... смотреть

АЛТАРЬ

(от лат. altus — высокий) — восточная часть храма за иконостасом, где в христианских храмах располагался жертвенник — стол (престол) для совершения таинств.... смотреть

АЛТАРЬ

Ударение в слове: алт`арьУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: алт`арь

АЛТАРЬ

место жертвоприношения; в католических храмах - престол; в православных храмах - восточная часть помещения, отделенная алтарной преградой или иконостасом. ... смотреть

АЛТАРЬ

• altorius (2)• aukuras (3b)

АЛТАРЬ

М 1. mehrab, səcdəgah 2. qurbangah; 3. məc. kilsə, din, возложить (принести) на алтарь ... yolunda canını fəda etmək, canınadan keçmək, başını qoymaq.... смотреть

АЛТАРЬ

алт'арь, -'яСинонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

Алтарь см. Жертвенник.Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

м.autel mСинонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

м. autel m

АЛТАРЬ

алтарь м.altar ♢ возложить, принести что-л. на алтарь чего-л. — sacrifice smth. to smth.

АЛТАРЬ

м. алтарь (чиркөөнүн төрү, төркү бөлүмү); принести (жертву) на алтарь отечества родина үчүн жан кыюу, эч нерсени аябоо.

АЛТАРЬ

алтарь м Altar m 1a*Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

祭坛 jìtánСинонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

алтарьAltar {m}Синонимы: ацерра, жертвенник, святилище, созвездие

АЛТАРЬ

алта'рь, алтари', алтаря', алтаре'й, алтарю', алтаря'м, алта'рь, алтари', алтарём, алтаря'ми, алтаре', алтаря'х

АЛТАРЬ

Алтарьara, ae, f; altare, is, n;• возжигать огонь на алтарях - succendere aras;

АЛТАРЬ

محراب

АЛТАРЬ

{²'al:tare}1. altare

АЛТАРЬ

Начальная форма - Алтарь, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

АЛТАРЬ

1. рел. алтарь, мехрап (шіркеудің басты бөлмесі);2. ист. алтарь (құрбандық шалатын орын)

АЛТАРЬ

могущество и процветание находятся в ваших руках, любую проблему решайте мирным путем.

АЛТАРЬ

Олтар м

АЛТАРЬ

Алта́рьaltare (-), madhabahu (-), patakatifu

АЛТАРЬ

алтарьм 1. (в церкви) τό ἱερόν 2. (жертвенник) ὁ βωμός, τό θυσιαστήριο.

АЛТАРЬ

алтарь = м. altar; принести на алтарь sacrifice.

АЛТАРЬ

арх. к.и. алтарьист. михрапф.п. алтарь, михрап

АЛТАРЬ

сущ.муж.алтарь (чиркӗвӗн турӑшсем хыҫӗнчи ҫӳллӗрех пайӗ)

АЛТАРЬ

Рать Лара Арт Арат Альт Алтарь Трал Ларь Лата Таль Тара

АЛТАРЬ

Lord's table церк.

АЛТАРЬ

прям., перен. алтар, муж.

АЛТАРЬ

алтарь жертвенник, святилище

АЛТАРЬ

алтарь || служитель алтаря

АЛТАРЬ

• kněžiště• oltář

АЛТАРЬ

АЛТАРЬ - судейский стол

АЛТАРЬ

алтарь қурбонгоҳ алтарь меҳроб

АЛТАРЬ

алтарь алт`арь, -`я

АЛТАРЬ

- религиозное увлечение.

АЛТАРЬ

алтарьслужитель алтаря..

АЛТАРЬ

Место жертвоприношения

АЛТАРЬ

Жертвенник первобытных

АЛТАРЬ

altaar • eo: altaro

АЛТАРЬ

вівтар (р. -ря).

АЛТАРЬ

алтарь м о βωμός

АЛТАРЬ

алтарь, мехрап

АЛТАРЬ

м. Altar m.

АЛТАРЬ

{N} սեղան

АЛТАРЬ

Жертвенник

АЛТАРЬ

altāris

АЛТАРЬ

михрап

АЛТАРЬ

алтарь

АЛТАРЬ

Алтар

T: 73